الإبتلاء سنة كونية - نبيل العوضي
هي احدى محاضرات الشيخ نبيل العوضي القيمة بمحتواها من معلومات وقصص وعبارات هادفة ومؤثرة,حيث يتناول في هذه المحاضرة موضوع الابتلاء سنة كونية قدرها الله على خلقه, فلن ينجو منها أحد ولن يدخل الجنة من غير أن يبتلى ويختبر في صبره, فما الابتلاء إلا اختبار, و ما خلق الجن والإنس واسكنوا في هذه الدنيا إلا للاختبار, فالابتلاء إذا هو أصل وجودنا.
وأضاف الشيخ حفظه الله أنه من المستحيل أن يصل المؤمنون إلى درجة التمكين من غير ابتلاء.
فالإنسان يبتلى ويختبر ليميز الخبيث من الطيب, فيرى من يشكر ربه على كل حال وفي كل حال ومن يسخط ويحزع, من يصبر ويحتسب الأجر والعوض عند الله ومن ويقنط من رحمته تعالى ويفتن فلا يتحمل.
فعندما نرى حال المسلمين في العراق وفلسطين وأفغانستان يجب أن لا نيأس, فالله قادر على إهلاك اليهود والنصارى, و ما يحدث للمسلمين ما هو إلا ابتلاء لهم.
كما ذكر الشيخ حفظه الله أن الابتلاء إما أي يكون خيرا أو شرا وقد يكون في ظاهره شر وفي باطنه خير.
أما درجة الابتلاء فتختلف باختلاف الأشخاص, فكلما زاد إيمان الشخص وقربه من ربه تعالى زادت درجة وشدة ابتلائه, وأقرب وأهم مثال لذلك الرسول -صلى الله عليه وسلم- فقد ابتلي في نفسه فمرض وسحر وابتلي في ولده فتوفي ابنه ابراهيم وابتلي في أحب زوج إليه عائشة رضي الله عنها في حادثة الإفك, وابتلي في كثبر من الأمور والمواضع فصبر واحتسب الأجر وضرب أروع الأمثلة في ذلك.
كما أن كل أنبياء الله تعالى ابتلوا واختبروا, و كذلك فإن الدعاة لله من أعظم الناس ابتلاءا في الدنيا فقد يسجنون يعذبون و قد يكذبون.
و لقد ذكر الشيخ قصص كثيرة وأمثلة رائعة في الصبر على الابتلاء, ومنها:
- قصة نوح و قصة ابراهيم وقصة زكريا وقصة يحيى وقصة يوسف ويونس عليهم السلام - فكل أنبياء الله ابتلوا واختبروا. (ذكرت القصص بشكل مختصر وسريع)
- قصة أيوب عليه السلام. (ذكرت كاملة- وهي قصة رائعة)
- قصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع أهل الطائف.
- قصة عيسى عليه السلام مع الرجل الأعمى الأبرص المقعد المصاب بشتى الأمراض.
- قصة بلال رضي الله عنه والصحابة في الخندق.
- قصة عروة بن الزبير رضي الله عنه.
- قصة عبدالله بن حذافة مع ملك الروم.
- قصة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
و لـرب نازلـة يضيـق بهـا الفتـى ** ذرعا و عنـد الله منها المخـرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ** فرجـت وكنت أظـنها لا تفــرج
اللهم آجر كل مصاب وعافي كل مبتلى..